Pourquoi la souffrance d'une bête me bouleverse-t-elle? Pourquoi ne puis-je supporter l'idée qu'une bête souffre, au point de me relever la nuit, l'hiver, pour m'assurer que mon chat a bien sa tasse d'eau? Pourquoi toutes les bêtes de la création sont-elles mes petites parentes, pourquoi leur idée seule m'emplit-elle de miséricorde, de tolérance et de tendresse? Souvent, je me suis posé la question. Nous sommes légion, nous autres qui aimons les bêtes, mais on doit compter aussi ceux qui les exècrent et ceux qui se désintéressent. [...] On a dit que les bêtes remplaçaient les enfants chez les vieilles filles à qui la dévotion ne suffit pas. Et cela n'est pas vrai. L'amour des bêtes persiste, ne cède pas devant l'amour maternel, quand celui-ci s'est éveillé chez la femme. Cette affection est toute spéciale, elle n'est pas entamée par d'autres sentiments, et elle-même ne les entame pas. Rien ne saurait prouver d'une façon plus décisive qu'elle est une manifestation totale de l'universel amour et non une modification, une perversion d'un des modes particuliers d'aimer. Ceux qui ne l'éprouvent pas en plaisantent, s'en fâchent, la déclarent absurde. Pour moi, lorsque je m'interroge, je crois bien que ma charité pour les bêtes est faite de ce qu'elles ne peuvent parler, expliquer leurs besoins, indiquer leurs maux. Une créature qui souffre et qui n'a aucun moyen de nous faire entendre comment et pourquoi elle souffre, n'est-ce pas affreux, n'est-ce pas angoissant? De là, cette continuelle veille où je suis, m'inquiétant de ce dont elle peut manquer. QUESTION: 1/Émile Zola distingue trois classes d'individus lesquelles? dans quel groupe se place t-il? justifier votre réponse en citant deux types d'indices du texte (deux catégories). 2/Relevé la thèse que rejette l'auteur.Qui la soutient? 3/Montrez comment l'auteur démonte cette thèse, en distinguant les étapes de son raisonnement. 4/Quelle explication fourni t-il pour justifier son amour des bêtes? Relevez un champ lexical significatif.​